大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国内外旅游文本研究现状的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国内外旅游文本研究现状的解答，让我们一起看看吧。
不同旅游研究方法的适用范围？
旅游研究方法的适用范围包括定性和定量方法。定性方法如深度访谈、焦点小组讨论适用于理解旅游者的态度、行为和体验。
定量方法如问卷调查、统计分析适用于收集大量数据、分析旅游趋势和预测需求。此外，案例研究适用于深入探索特定旅游现象，而实地观察适用于观察旅游目的地的环境和行为。
研究者应根据研究目的和问题选择合适的方法，以获得准确和全面的研究结果。
两汉时期地理学的发展怎么样？
「地理」一词，最早出现在《周易》一书中，它指的是研究地形，考察环境等。《周易》起源于河图洛书，它的内容广泛，包罗万象，从战国时代起就被当做儒家的经典之作。
《周易》中说，「易与天地准，故 能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。」意思是语言遵循天地的变化之道，才能合乎天地自然之理。仰观天文，俯察地理，这才能了解自然变化的奥妙。从上文可知，古时风 水与天文地理的密切关系。古代的地理 书籍还有《尚书》和《山海经》等。
“地理”一词最初的含义是人类对感知到的自然环境的描述，是对地面上山川的认识，其词义特点是偏向于对自然环境的描述。
东汉许慎进一步的规范了“地理”的词义，并规范了指代“地理”词义的称谓。见《说文·阜部》中云：“阞，地理也。从阜，力声。”
清代段玉裁《说文解字注》云：“阞谓脉理。按力者,筋也。筋有脉络可寻。故凡有理之字皆从力。阞者,地理也。朸者，木理也。泐者，水理也。”所以但凡出现“理”字的词语，都可以按照脉理的原则进行解释，所以“地理”指的是地表的脉理，并以“阞”作为称谓。
但是由于两汉时期长时间的大一统局面，政局稳定，促进了生产力发展，并且张骞对西域的“凿空”之旅丰富了世人的眼界和扩大了中国的对外交流，社会生活和管理对地理知识的需要也空前迫切，官方编修的地理志应运而生。随着班固著《汉书·地理志》之后，“地理”的词义开始扩大，其词义在原本对“山川描述”的基础上，增加了“对人文现象的描述”和“行政区划”的概念，并在《汉书·地理志》编撰之后，增加了“学科”的含义。
两汉时期的疆域较秦朝已经有了很大开拓，尤其是汉武帝时期，由于前期的文景之治让汉朝能够养精蓄锐，实力强大起来，虽然无法消灭匈奴，但是已经对于匈奴的骚扰形成遏制，匈奴不敢再肆无忌惮犯边，奠定了北方的暂时稳定。同时，汉朝由于相对开放，对外交往平凡，通过河西走廊不断与西域交流，最终设立西域都护府，对西域进行管辖，包括今天的我国新疆大部以及中亚五国很多地方在汉朝都属于我国的领土。到东汉时期，在继承西汉版图基础之上，加强了对东北地区的控制，东汉时期东北的公孙渊三代坐镇东北，有效遏制了东北周边少数民族***的崛起，其统治范围包括今天的外东北地区以及朝鲜半岛的部分领土。但是由于东汉局势混乱，无暇顾及对西域的管理，导致西域领土有所收缩。至于东南地区，吴国首次派卫温船队去到琉球也就是今天的台湾，为日后管理台湾奠定基础。至于青藏高原地区，由于青藏地区地势较高，环境恶劣，以及古代落后的生产力，导致其到元朝才首次纳入我国管辖范围
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